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关于羊的神话传说

发布时间 2019-06-15 19:13:57 阅读数: 3 作者:

关于羊的神话传说中国的古代流传下来的神话非常多!其中关于羊的神话故事也长让人们提起。羊也是众多神话故事里的主角。同时也是十二生肖中的。

下面是有关羊的故事,

关于羊的神话传说盗取五谷给人类奉献的羊六畜中,

跟中国教育文学网一起来了解一下羊的故事吧!羊是除狗以外最早被驯化的动物,人类驯化了山羊。大约一万年前;继而驯化了绵羊;在没有文字的上古。

但他们可以通过神话曲折地反映自己的认识,

人们不可能科学地说明羊被驯化的历史。生活在云南高寒山区的部分白族,直到新中国成立前,还处在氏族社会末期,社会发展十分缓慢,反映游牧生活的神话得以完整保存;云龙县一带的白族神话说:根据流传在云南省洱。

怎么吆喝它都不肯走,

不知是什么野物?

羊最早出现在金沙江源头的地方。一只仙羊被山狗撵到苍山上,跑进单村独户的叔王家,叔王一家人没有见过羊,见这角弯弯,毛长长,咩咩叫的东西,白王见。

教给叔王家放羊,

三年后。

由于农耕文明出现较早,

赶紧跑下山去把白王请来看。非常高兴!养羊的技术,白王把这些绵羊分给高山上住的人放养,羊繁衍成群,把山羊分给坝子里住的人放养,人间才有了羊,在我国的大部分。

羊产生的神话常常与五谷的种植联系在一起,人间没有五谷杂粮,话说上古时候。有一年九月,一只神羊来到人间,发现老百姓只吃野果,瘦得皮包骨头;十分。

送到人间,

就回到天上;好心的神羊得知人间没有五谷杂粮后,从玉皇大帝的五谷田里偷了五种。

非常恼怒。

就命令天神把神羊拉到人间宰杀,

没想到。

不由人想起希腊神话里的普罗米修斯,

又教给人们播种五谷的办法,人间才吃上了五谷杂粮,日子也好起来!玉皇大帝知道后,并要人们吃羊肉,第二年在宰神羊的地方,长满了青青的马莲草;又生出个小羊羔,羊从此在人间一代一代传下来。但把羊奶;羊肉和皮毛供给人享用,自己以吃草为生。这则神话不仅阐释了羊的来历。而且表明了羊与人类的密切关系及人类对羊的情感,在这里;普罗米修斯窃取天火带给。

又简称"穗",

即便受到最严厉的惩罚亦无怨无悔;是令人崇敬的伟大英雄。这里的羊盗取五谷种子给人类,同样具有牺牲精神和奉献精神。最终舍生取义,广州是我国著名的历史文化名城。号称羊城,与羊送五谷的神话故事有关。据说周朝末年。有五个仙人骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭,将谷穗赠给。

仙人隐去后,羊化为石。祝这里永无饥荒。虽然这里的羊并没有体现出牺牲精神,但它惠及人类,人类对它充满感恩之情则与上面的神话十分相似;至今广州立有五羊送穗的雕像;公堂断案最公正正义的羊在神话里。羊不仅是给人间送来五谷杂粮的。

上古时候;

因为共工氏怒撞不周山;

人民流离失所,

还是帮助女娲补天的功臣,中国的"普罗米修斯"。导致天柱折,九州裂。天倾西北,洪水泛滥;地陷东南,大火蔓延,女娲看到人类陷入如此巨大的灾难之中,无比。

她炼了七七四十九日,决心炼石补天,黑的补天石都炼好了!就差白色的没法炼出来。女娲从早想到晚,无计可施的时候,从黑夜想到天亮,七只神羊回来了。领头的神羊对女娲说:只要借北斗七星来。把它们琢成石头的样子,放到炉中同别的石子一。

别的石子就会变成白色的了。女娲命神羊把七星琢成石头模样;日夜不停地琢,神羊调来甘露滴在七颗星上。角琢钝了;嘴唇磨起了泡,过了七天七夜。又在炼石炉中炼了七天七夜,七颗星终于被琢成了宝石,终于炼出来白色的补天石。天补上了。人们又得以安居乐业。羊还是正义的化身?上古。

小时候就喜欢评个理,

帝尧手下有一个大法官叫皋陶。乡邻们有啥瓜葛事。一找到他就能分明是非了,大家都说他是大贤。很敬佩他。公正无私,时间一长,皋陶的名字传到京城,那。

他听说皋陶的贤名后。

人人都服他,

有一年,

头上长了一个角;

还没有公堂,平时很多打架骂人的事都没人来解决,尧也很头痛;便骑着小毛驴。高兴极了;翻了几十座山;来到皋陶家里,在尧帝再三请求下!皋陶只得跟他一起到了京城;尧叫他管天下行法断案的事儿。每件事他都公平如水,不几年,就把全国许许多多的案子办得一清二楚。西番国向尧帝进贡来一只怪兽,像麒麟一样,很好看!尧一高兴!就下令让文武百官都上朝开。

"大家一听;

谁知他们还没排好队!就听"哎哟"一声惨叫,官员们都很害怕,一个名叫孔壬的大官儿被怪兽抵死了,皋陶说:"大家都别怕。有的转身就想跑,这是一只神羊;它抵谁。就说明谁做了坏事,它最会判断谁好!

尧帝一看皋陶认识怪兽,

就要封赏他,

皋陶什么也不要?

皋陶就判谁没理,

孔壬平时为非作歹,都说有理儿,早该惩罚了。只是由于尧为人宽厚。才没有惩罚他;就要这只神羊,每次办案。皋陶就把这只神羊拉到公堂上;它要是一抵谁,轻的撵出大堂,重的判刑。

后世把独角羊称作"獬豸",

救人危难佑孝子善良的羊在神话故事中;

救人于危难之中;

由于羊是正义的化身,到了战国时期,楚国的御史,以示庄严公正;狱吏都穿独角神羊图案的冠服。绘在官服上。一直沿用到清代;作为秉公执法的象征;羊还会佑助孝子,有个叫王孝良的农民,十分孝顺。

王孝良在地里干活;忽然西北天上乌云翻滚,电闪雷鸣,不一会,瓢泼大雨下了起来,眼看山洪就要下来了,他急忙撂下锄头往家紧跑,刚进院子;妻子冲。

回头看了看自家院子,

"水要进院子了。"王孝良顾不得老婆孩子;快点把我和孩子救走,几步冲进东屋背起母亲就往山坡。

山水涨得急。

水退下去后,

进院子一看,

妻子和孩子都在屋里,

洪水猛涨的时候。

院子外边全是水;

已经变成一片汪洋,消得也快,王孝良赶忙跑回家,安然无恙,妻子说:咱家院子里倒没上来水;我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢?王孝良跑到门外一看;哪有什么小山羊?他赶忙接回母亲。母亲一看全家人都平安,望着消下去的洪水说:"你们的孝心;感动了神羊。"在长期与羊相处的过程中,人们发现羊很温顺,对于羊的这一特性。神话中也有。

话说猪,羊都因为总是被人宰杀而心中不平,决心找老天爷讨个公道:羊能跑善跳。脚步轻盈,不想老天爷听罢羊的倾诉后反而笑道:先见到了老天爷。"猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜。你们既不能像马那样驰骋疆场。也不能像牛那样拉犁。

回去后告诉猪;

让它听天由命;

不必来了,

虽感觉悲哀!

也无可奈何,

从此以后。

静静地享受良辰美景,

甚至不能像狗那样看家护院,终日无所事事。专靠人饲养;却不许人吃你们的肉,哪有这样的道理,"羊闻听此言;思来想去,觉得合乎情理,只得打道回府。羊安然面对生活,等到被宰杀的时候想,这一辈子该吃的吃了,该看的也。

没有什么太大的遗憾?叹息几声,从容赴死,猪却怎么也想不通?总是大喊大叫,愤愤不平,有关羊的神话与其他众多神话一起陪伴人们度过了上万年的时光;神话总是显得荒诞不经,从科学的角度看,神话启发了人们的想象力和创造力。富有正义感的神灵潜移默化中教给人们美的感悟,做人的道德准则和价值。

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